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从最早的再甲骨、玉琮、玉璧上的雕刻,发展到竹简。
然后是布帛和纸。
伴随着载体的转变,华夏最有特色,并且使用历史最悠久的书写工具登场了——毛笔。
论文截图了很多宁桦视频中的图案,阐述了毛笔的构造、材料、使用方法和要点。
作为一个璀璨文明的重要记录工具,他就没有自己独特的文化吗?
自然有。
论文很是自然的阐述并且推演,知识和文化在华夏的崇高的地位。
以及写好书法的难度。
而且列举了很多个著名的书法学家。
补充说明了这几位有名的书法家的故事,尤其是那王家父子的美谈。
遗憾的表明,现在这些文物已经无法找到,只有根据文物资料“临摹”的产物,供大家欣赏。
整个论文的逼格瞬间把整个【华夏之屋】的风格带得有点不一样了。
若之前整个空间就像是个诱人的大餐,动听的故事。
这个的标题是《华夏简述一》的补充型简述型论文,就像是一张正确的菜谱以及考题答案。
让大家瞬间有了华夏是被研究出来的,是被考究出来的,是真实存在,现在被复杂的还原的认真态度。
再一看论文的作者的名字。
“……”众人。
“!!!!!!”纯黑们。
我了个草!
等等,这句似乎是粗话,在大师面前要文雅。
于是……
3%
大家默契的用一排排的乱码表示内心的激动。
那个谁!那个谁!
谁说舜罗没有很好对待学者们的!谁说舜罗拒绝外来学者的!!!出来,我们代表科特斯教授砍死你!!!
黑a:小b,你是对的。
大家纷纷激动的在科特斯教授面前露脸,努力的表示自己一定好好学习,天天向上,尊重历史,学好文化。
整个空间的留言瞬间风气一变,大家集体乖得和什么一样。张口闭口都是学术研究,历史文化。
这充分显示了科特斯教授的个人魅力,以及在全宇宙的人气。
他一加入,很多以黑为乐的黑粉,已经一些暗地里真的打算黑一把的人瞬间没了底气。想要动手,更是得从长计议n回。
而科特斯教授
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