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终南山。
杜甫轻叹一声，目露感佩： “士子官身而能将倡女引为同调，确实不同流俗。”他想起后来的他写的那些诗，民中疾苦甚，如何不需要诗人士子来呐喊呢?太极宫。
李世民重新审视白居易的这首诗： “平等、民主，原来在后世眼中，官人士子与歌伎是平等的么?
但，这不对啊!
长孙无忌等人犹疑不定，士农工商，士人清贵，是引导教化者，怎么能和倡女平等呢?况且人有贵贱之分，其间自有品级，就像那讲解中的官袍颜色，等级尊卑从服色上便有界定，平等，难道他们能和陛下平等吗?!
未央宫。
不是第一次听到类似的话了，刘彻想起第一次注意到“伟人”这个称呼时，曾经疑惑过到底什么样的人能够直接被称为伟人。现在他咂摸出点味来，依后世看，所谓“伟”,怕不是将所有的万户侯视为粪土，再造
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